于是，有人呼吁"为国为己，今年过年不回家"，有人建议推迟放假到元宵节，有人重提提高火车票价格以减轻春运压力，诸如此类，所在多有。我愿意以善意来理解这些建议，但要赢得共鸣几乎没有可能。

为什么我们不辞辛苦，不惜代价，一定要在除夕之前赶回老家？

　　我们要回家，因为家有亲人倚门望归：老父母年岁已高；夫妻两地分居已久；孩子已经快忘了父母的模样。

　　我们要回家，因为朋友天各一方，只有在春节方能一聚，把酒言欢，互叙往事。

我们要回家，因为生于斯，长于斯，那田间的小道，门前的溪流，那块土地才是我们心中真正的家园……

　　这需要放大视野，从中国当下的社会现状说起。我们知道中国正处在转型期：从前现代转为现代。西人马克斯.韦伯认为，这个过程就是逐渐"除魅"的过程，意味着种种神秘的、非理性的东西被消除，比如：科学的发展让我们不再相信鬼神，资本主义的发展让我们成为“经济人”。这带来了物质极大的繁荣，同时让我们失去了许多：我们仰望上天不再觉得有神灵，；我们精于计算，用数字来把握生活的方方面面；一步步被物化。古人说“人之异于禽兽者几希”，今人应该说“人之异于机器者几希”。这时候，之前带有贬义的"非理性"成为人区别于机器的最大特征。西方人并不缺乏自省意识，所以宗教信仰在西方依然影响着绝大多数人。相反，需要格外警惕的是我们：很多人陷入信仰真空，真正成为西方人所说的"没有精神世界的专家，没有情感的娱乐者"。